《中庸》是孔子的后裔子思所作，其中详细阐释了中庸之道。中庸的真正意思指的是君子素其位而行，不愿乎其外。说的就是人应当能够明确自己的天命，能够明白自己所处的位置，根据自己的实力量力而行。

现代人往往将中庸之道理解为好好先生、差不多先生，这是一种误解。中庸的含义并非是说一个人需要毫无保留地走中间路线，也不是说应该无限退让，或者是和稀泥的和事佬，这都误解了中庸之道的真正含义。

中庸之道讲的是人各有其位，应各谋其政，不超出应有的限度，找到自己的临界点，并追求不断提升自己。《中庸》第一章讲：“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。”“致中和，天地位焉，万物育焉。”实际上是说人有自己应当处于的位置，处于这个位置就是中庸，而不是折中就是中庸，而每个人都处在这个位置，那么天地万物就是一片祥和。第十七章讲：“故大德，必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”这就是说，应当以德配位，让合适的人获得合适的位置，这样才符合中庸之道。第二十二章讲：“能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”这讲的是同样的道理。

中庸之道并不是让人不守原则地无限退让，也不是让人选择一个绝对的中间点，而是让人找到一个适合自己的位置，在家为孝子，在朝为忠臣，发挥自己的才智，尽到自己所在职位的职责。所以，中庸之道并不会过时。