众所周知在古代是没有电的，那就意味着晚上没有电视看，没有电脑玩，没有手机刷，甚至连灯都没有。在很多农村及边远地区，夜里只有一项运动，那就是爱的鼓掌。

不过在大城市里夜生活就比较丰富了，但是这一切到了晚上熄灯的时候，就有戛然而止。因为在宋朝之前是有宵禁的，一旦宵禁之后，如果你还漫无目的的在城市里晃荡，那么城里巡夜的武候可就要来找你麻烦了。

所以马亲王的长安12时辰只能选择元宵节这一天，因为只有在元宵节的时候，大唐朝才能做到金吾不禁。当然，这只是在长安城的道路上出现的场景，在各个坊市还是比较热闹的，喝酒聚会依然是人声鼎沸。只不过这种热闹的场景一般不会超过19点。

到了19点以后，对于古代人来说，这已经算是相当晚了，夜生活基本上已经结束，都得乖乖的上床睡觉了，只有那些读书人还在秉烛夜读，为将来博取功名而努力着。

但是到了宋朝以后，宵禁逐渐取消。东京汴梁成了一座不夜城。并且逐渐有了夜市，在这个夜市里有各种各样的娱乐活动，各种美食自然不在话下。比如孙婆婆肉饼，这可能是当年东京城的头号美味。还有各种各样的表演，使得夜市始终人头攒动，热闹非凡。还有各种各样帮闲的人，靠着夜市生活。

当然，除了夜市之外，还有一个去处也是夜生活中的组成部分，那就是青楼。古代的青楼可不同于我们现在印象中的妓院，那可是文人雅士们去的地方。逛青楼绝不是为了单纯的满足生理需求，在青楼里面发生的事情，可以说是很风雅的，绝不是我们想象的那么龌龊。

当时去青楼的可不是嫖客，大多都是读书人，知识分子，一个著名的青楼女子一个人想要见上一面，可不容易。她会对你的才华等方面进行多方面的考量，并不是有钱就能见到姑娘。想当年宋徽宗想见到李师师，还吃了三天闭门羹呢。

见到了姑娘之后，双方还要进行攀谈，谈的可不是风花雪月，而是吟诗作对，或者交换对于艺术上的见解。谈完之后就各自回家睡觉，对你没有看错，他们不是在一起睡觉，而是各自回家睡觉。

所以应该这么说，逛青楼绝大多数的时候，是满足一种精神上的慰藉，而不是肉体上的。正是因为如此，在我国的青楼，诞生出了许多名篇佳句。

所以在古代，一般的夜生活就是有钱人吃吃喝喝，玩玩逛逛，读书人秉烛夜读，一般家庭女性缝缝补补，男性则是对第二天的工作进行准备，穷人家自然就是上床睡觉这一条路了。